이미지: Wikimedia Commons
야메 초친은 후쿠오카현 야메시(옛 후쿠시마마치)에서 탄생한 오봉 등롱을 대표하는 전통공예품이다. 분카 연간(1813년경) 아라마키 분에몬이 처음 만든 것이 시초로 전해지며, 이후 요시나가 다이헤이가 대나무 살을 한 가닥으로 이어 나선형으로 감아 올리는 '외줄 나선식'을 고안했다. 얇은 와시를 사용해 내부의 불빛이 은은하게 비치도록 함으로써 품질이 크게 향상되었다. 등피에는 화조풍월을 그린 섬세한 채색화가 그려져 있으며, 스미요시 초친, 오우치 안돈, 고텐마루(御殿丸/御天丸) 등 종류가 다양하다. 오늘날 초롱 제작의 주류가 된, 하나의 뼈대를 나선형으로 감아 올리는 구조는 야메 초친에서 비롯되었다고 전해진다. 헤이세이 13년(2001년) 국가 전통공예품으로 지정되었으며, 생산량은 일본 제일을 자랑하고 해외로도 출하되고 있다. 불교 행사에 쓰이는 오봉 등롱으로서의 수요가 중심이지만, 최근에는 젊은 장인들에 의한 현대적 디자인의 제품 개발도 활발하다.
발상
야메 초친은 후쿠오카현 야메군 후쿠시마마치(현 야메시)에서 탄생했다. 분카 연간(1813년경), 현지의 아라마키 분에몬이 처음 만들었다고 전해지며, 처음에는 '바초친'이라는 이름으로 판매되었다고 한다. 옛 후쿠시마마치의 이름을 따 '후쿠시마 초친'이라고도 불려 왔다. 이후 요시나가 다이헤이가 대나무를 가늘게 쪼개 한 가닥으로 이어 나선형으로 감아 올리는 '외줄 나선식' 골조를 고안하고, 얇은 종이를 사용해 내부의 불빛이 은은하게 비치도록 함으로써 초롱의 품질이 크게 향상되었다고 전해진다.
역사
에도 시대 후기, 외줄 나선식의 고안으로 대량 생산이 가능해진 야메 초친은 화조풍월을 그린 채색화와 더불어 호평을 받으며 오봉 등롱의 산지로 전국에 알려지게 되었다. 이후로도 야메의 장인들에 의해 기술이 계승되어, 헤이세이 13년(2001년)에는 경제산업대신 지정 전통공예품으로 지정되었다. 오늘날에도 국내 생산량 일본 제일을 자랑하며, 오봉 등롱을 중심으로 스미요시 초친, 오우치 안돈, 고텐마루(御殿丸/御天丸), 하카타나가, 문 초롱 등 다양한 제품이 만들어져 해외에도 널리 출하되고 있다.
특징
야메 초친의 가장 큰 특징은 대나무 살을 한 가닥으로 이어 나선형으로 감아 올리는 '외줄 나선식' 골조에 있다. 오늘날 초롱 골조 구조의 주류가 된 방식은 이 야메 초친에서 비롯되었다고 전해진다. 등피에는 얇은 와시를 발라 내부의 불빛이 은은하게 비치도록 했으며, 밑그림을 그리지 않고 빠르게 붓을 놀리는 독특한 기법으로 산수와 화초, 화조풍월을 그린 다채로운 채색화가 그려지는 점도 큰 매력이다. 오봉 등롱으로서의 쓰임이 중심이며, 스미요시 초친, 오우치 안돈, 고텐마루(御殿丸/御天丸) 등 다양한 형태가 있다.
사용되는 재료
제작 공정
- 1
골조(살 감기)
대나무를 가늘게 쪼개 한 가닥으로 이은 살을, 틀을 따라 나선형으로 감아 올린다. 하나의 살을 감아 올리는 '외줄 나선식'은 야메 초친이 고안한 기법으로, 오늘날 초롱 제작의 주류가 된 구조의 원점이다.
- 2
바탕 바르기(종이 바르기)
골조에 얇은 와시를 발라가는 공정. 패널(뼈대 사이 한 칸)을 한 칸씩 발라 나가며, 풀이 마른 뒤에 옆면을 바른다. 등피에 불을 밝히면 바른 방식이 비쳐 보이기 때문에 이음매는 특히 정성껏 마무리한다.
- 3
채색
와시를 바른 등피 표면에 산수와 화초, 화조풍월을 그린다. 밑그림 없이 빠르게 붓을 놀리는 것이 특징이며, 분무와 붓 그림을 조합해 가며 다채로운 무늬를 완성해 나간다.
| 주요 산지 |
|
|---|
장인・공방
구매 방법
- ちょうちん堂 ココランショップ
- シラキ工芸가 2022년 6월에 오픈한 직영점. 작은 주거 공간이나 현대적인 불전에도 어울리는 초롱 'ココラン'을 비롯해, 여름철에 국한되지 않고 사용할 수 있는 조명으로서의 초롱을 제안·판매하고 있다.구매처 보기 →PR
- 伊藤権次郎商店
- 야메시 혼마치에서 200년 넘게 이어온 초롱 전문점. 오봉 초친을 비롯한 다양한 초롱을 제조·판매하고 있으며, 매장에서 직접 상품을 골라 구매할 수 있다.구매처 보기 →PR