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오쓰에는 에도 시대 초기 도카이도의 오쓰 역참(오이와케·오타니 일대)에서 여행자를 위한 토산품으로 팔리던 민화입니다. 간에이 연간(1624~1644년) 무렵 불교적 소재를 그린 불화로 시작되었다고 전해지며, 마쓰오 바쇼가 '오쓰에의 붓이 맨 처음 그린 것은 어느 부처였을까'라고 읊은 것으로도 알려져 있습니다. 이후 세속적인 화제로 확장되어, 분카·분세이 시대(1804~1829년)에는 '오니노넨부쓰(도깨비 염불)', '후지무스메(등나무 처녀)' 등 대표적인 열 가지 화제 '오쓰에 십종'이 정해졌습니다. 각 그림에는 도카(교훈적인 노래)와 부적으로서의 의미가 담겨, 오니노넨부쓰는 아이의 밤울음을 막는 부적으로, 후지무스메는 좋은 인연을 비는 길상물로 사랑받아 왔습니다. 지금도 오쓰시 미이데라 주변에서 메이지 초기에 창업한 '오쓰에노미세'를 운영하는 다카하시 쇼잔 가문이 전통 기법을 이어받아, 오쓰시 지정 무형문화재로서 오쓰에를 계속 그리고 있습니다.
발상
오쓰에의 기원은 에도 시대 초기 간에이 연간(1624~1644년) 무렵, 도카이도 오쓰 역참의 오이와케·오타니 일대까지 거슬러 올라간다고 합니다. 교토나 오사카로 향하는 여행자를 위해 불화를 토산품이나 부적으로 그려 판 것이 시초라고 전해지며, 마쓰오 바쇼가 '오쓰에의 붓이 맨 처음 그린 것은 어느 부처였을까'라고 읊은 것에서도 처음에는 불교적인 화제가 중심이었음을 알 수 있습니다.
역사
에도 중기 이후 오쓰에는 불화에서 세속적인 인물·동물을 그린 희화·풍자화로 화제를 넓혀, 도카를 곁들여 교훈과 길상을 전하는 대중적인 그림으로 발전했습니다. 분카·분세이 시대(1804~1829년)에는 대표적인 열 가지 화제 '오쓰에 십종'이 정해졌고, 막부 말기에는 전성기를 맞이했습니다. 근대 이후 그리는 사람이 줄었지만, 오쓰시 미이데라 참배길에서 메이지 초기에 창업한 '오쓰에노미세'를 중심으로 다카하시 쇼잔 가문이 대대로 기법을 계승해, 현재는 4대·5대가 제작을 이어가고 있습니다.
특징
오쓰에의 특징은 단순한 윤곽선과 소박한 채색으로 신불, 인물, 동물을 해학적으로 그리고, 그림 옆에 도카를 곁들이는 데 있습니다. '오니노넨부쓰'는 아이의 밤울음을 막고, '후지무스메'는 좋은 인연을 빌며, '효탄나마즈(표주박과 메기)'는 처세의 마음가짐을 설파하는 등, 그림마다 부적과 같은 의미와 교훈이 담겨 있는 것도 큰 특색입니다. 훗날 '후지무스메'는 일본 전통 무용의 연목으로도 채택되어, 그림에 머무르지 않는 확산을 보였습니다.
기법
오쓰에 십종
분카·분세이 시대에 정해진 대표적인 열 가지 화제의 총칭. 오니노넨부쓰, 후지무스메, 효탄나마즈, 다카조(매사냥꾼), 자토(맹인 악사) 등, 각각 부적과 같은 의미와 교훈이 담겨 있다.
사용되는 재료
제작 공정
- 1
밑그림
간단한 윤곽선으로 신불, 인물, 동물의 형태를 그린다.
- 2
채색
소박한 색채로 재빠르게 색을 입혀 나간다.
- 3
도카·찬 기입
그림에 어울리는 도카나 문구를 곁들여 완성한다.
| 주요 산지 |
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장인・공방
大津絵の店（高橋松山）
메이지 초기 미이데라 참배길에서 창업한 오쓰에 노포. 오쓰시 지정 무형문화재 기술 보유자인 4대 다카하시 쇼잔과 5대 신스케가 전통 화제와 기법을 오늘에 전하고 있다.
공식 사이트 →구매 방법
- 大津絵の店
- 미이데라 참배길에 있는 오쓰에 전문점. 족자, 시키시(색지), 목판화 등의 작품을 취급하며, 온라인 쇼핑몰에서도 구입할 수 있다.구매처 보기 →PR
자주 묻는 질문
Q. '오쓰에 십종'은 어떤 그림을 가리키나요?
A. 분카·분세이 시대에 정착한 대표적인 열 가지 화제의 총칭으로, 오니노넨부쓰, 후지무스메, 효탄나마즈, 다카조, 자토 등이 포함됩니다. 시대가 흐르며 화제는 백 종 이상으로 늘었지만, 이 열 가지는 특히 길상물로 사랑받고 있습니다.