江戸木目込人形は、桐塑（とうそ、桐の粉末と正麩糊を練った素材）や木で作った人形の原型に細い溝を彫り込み、そこに衣裳となる布地の端を「きめこむ」ように押し込んで着せる独特の技法で作られる人形である。起源は元文年間（1736〜1741年）の京都にさかのぼり、上賀茂神社の神官に仕えた高橋忠重が、柳の木で人形の原型を彫って神官の装束の端切れを木目込んで作ったのが始まりとされ、「柳人形」や「賀茂人形」と呼ばれた。この技法が江戸に伝わり、明治以降の東京で独自の発展を遂げて「江戸木目込人形」として定着した。京都産の人形が王朝風のふくよかな顔立ちを特徴とするのに対し、東京産はやや細面で目鼻立ちのはっきりした現代的な顔立ちが特徴とされる。桐塑製の素地に幾重にも上塗りを施し、溝に布を木目込み、面相筆で顔を描いて毛を仕上げるまで、多くの手仕事を経て一体の人形が完成する。雛人形や五月人形として今も広く親しまれ、1978年（昭和53年）に経済産業大臣指定の伝統的工芸品となった。
発祥
江戸木目込人形の起源は約250年前、元文年間（1736〜1741年）の京都にさかのぼる。上賀茂神社の神官に仕えた高橋忠重が、余った柳の木で人形の原型を彫り、神官の装束の端切れを溝に押し込んで衣裳としたのが始まりと伝わり、当初は「柳人形」や「賀茂人形」と呼ばれていた。この賀茂人形に用いられた木目込みの技法が、後に江戸へと伝えられていった。
歴史
京都で生まれた木目込みの技法は江戸に伝わり、明治以降の東京において独自の発展を遂げて「江戸木目込人形」として定着した。桐塑を用いた原型作りや細やかな面相描きなど、東京の職人たちが技術を磨き上げ、雛人形や五月人形を中心に幅広い作品が作られるようになった。1978年（昭和53年）に経済産業大臣指定の伝統的工芸品に指定され、現在も東京や埼玉の職人によって技術が継承されている。
特徴
木目込みとは、人形の原型となる素地に衣裳のひだや布の境目となる細い溝を彫り込み、そこに布地の端を「きめこむ」ように押し込んで衣裳を着せる独自の技法を指す。京都産の人形が王朝風のふくよかな顔立ちを特徴とするのに対し、東京産の江戸木目込人形はやや細面で目鼻立ちのはっきりした顔立ちが特徴とされる。桐塑製の素地に幾重にも上塗りを重ね、面相筆による顔描きや仕上げまで、多くの工程を職人の手仕事で丁寧に仕上げていく。
技法
木目込み
人形の原型に衣裳の境目となる細い溝を筋彫りし、そこに布地の端を押し込んで衣裳を着せていく技法。糊を使わず布の張力だけで美しい衣紋を表現する。
面相描き
面相筆を用いて目鼻や口元を一筆ずつ丁寧に描き込み、人形の表情を仕上げる。東京産は細面で目鼻立ちのはっきりした顔立ちに描かれる。
使用される素材
制作工程
- 1
原型・素地作り
桐塑を型に詰めて人形の胴体や頭部の原型を作り、乾燥させて素地に仕上げる。
- 2
上塗り
素地に胡粉などを幾重にも塗り重ね、なめらかな下地を作る。
- 3
筋彫り・木目込み
衣裳の境目となる細い溝を彫り、そこに布地の端を押し込んで衣裳を着せていく。
- 4
面相描き・仕上げ
面相筆で顔を描き、髪や小物を整えて一体の人形として完成させる。
| 主な産地 |
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|---|
職人・工房
塚田工房
天保12年（1842年）創業、墨田区向島に工房を構える江戸木目込人形の老舗。桐塑から原型を彫り、布を木目込む工程まで一貫して手作業で行い、工房内の「江戸木目込人形博物館」では歴史的な作品や道具も展示している。
公式サイト →購入方法
- 塚田工房
- 江戸から明治期の希少な古代布を用いた雛人形をはじめ、干支や能・歌舞伎を題材にした人形などを購入できる。思い出の着物を持ち込んでのオーダーメイド製作も受け付けている。購入先を見る →PR
体験施設
塚田工房（江戸木目込人形博物館）
東京都墨田区向島2-11-7
要予約、小学4年生以上が対象。まりのストラップや福来朗（ふくろう）などから選んで木目込みを体験でき、料金は3,000円程度〜。併設の博物館では歴史的な人形や製作道具を見学できる。
詳細を見る →よくある質問
Q. 木目込み人形とはどんな技法ですか。
A. 人形の原型に衣裳の境目となる細い溝を彫り込み、そこに布地の端を押し込んで衣裳を着せる技法を指す。糊を使わず布の張力で衣紋の美しさを表現するのが特徴である。
Q. 江戸木目込人形と京都の賀茂人形はどんな関係がありますか。
A. 江戸木目込人形は元文年間に京都の上賀茂神社周辺で生まれた賀茂人形（柳人形）の技法が江戸に伝わり、明治以降の東京で独自の発展を遂げたものである。