高松张子是香川县高松市的张子人偶，在黏土或木制的模子上层层裱糊和纸制成。据香川县介绍，其制法相传是在松平赖重进入赞岐高松藩时传来的。代表作“奉公娃娃（奉公さん）”是一个身穿红色和服的圆脸少女人偶。相传它源于替生病的公主承受病痛的少女“阿牧（おマキ）”的传说，作为守护孩子免受疾病的护身符和出嫁人偶而深受喜爱。此外据说还有抱鲷惠比寿、狮子头、老虎等一百多种张子。1985年度（昭和60年度）被列为香川县传统工艺品的第一批指定品目，现在由香川县传统工艺士乃村七重和臼井融继续制作。
起源
相传高松张子的制法是1642年（宽永19年）松平赖重作为高松藩主入藩时，由其家臣传来的。据说高松城下的锻冶屋町自古以来就开着许多经营玩具和人偶的店铺。张子作为儿童玩具受到喜爱，除人偶外，还制作被称为“Deko-san（デコさん）”的面具等。
历史
据说到了明治时代，原高松藩士梶川政吉使高松张子之名广为人知。大正时代前后，高松张子在乡土玩具的排行榜（番付）上名列前茅，还销往大阪和京都。随着战争色彩日益浓厚，张子制作一度衰落，但政吉的二女儿宫内フサ重新振兴了人偶制作，受到的关注甚至超过从前。相传フサ直到1985年以102岁高龄去世前不久仍手握画笔。
特点
代表作奉公娃娃是在筒形身躯上塑造圆脸少女形象的质朴人偶，和服上绘有松竹梅等吉祥图案。传说中，阿牧将自己侍奉的公主的病转移到自己身上，最终在偏远的小岛上去世。据说她的身姿化作了这个人偶，人们除了让孩子抱着它祈求病愈外，还将其用作嫁妆和护身符。
技法
在模子上层层裱糊和纸
高松张子是在用黏土或木头做成的模子上裱糊多层和纸来塑形。在香川县立博物馆（香川県立ミュージアム）的工作坊中，也将工序分为制作原型和彩绘两个阶段进行介绍。奉公娃娃的表情由匠人用毛笔一个一个地描绘上去。
使用的材料
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工匠与工坊
乃村七重
高松市的张子匠人，香川县传统工艺士。据2002年的报道，乃村七重继承父业持续制作高松张子，当时是高松张子唯一的传统工艺士。讃岐おもちゃ美術館（赞岐玩具美术馆）的彩绘体验所用的张子坯体，就是由乃村七重制作的。
臼井融
高松市的张子匠人，香川县传统工艺士。出生于神户市，香川大学毕业后在玩具制作公司学习技术，之后自立门户。2002年的报道介绍说，臼井融除高松张子外还致力于创作人偶，探索张子的新可能性。
购买方式
- かがわ物産館 栗林庵（香川物产馆 栗林庵）
- 位于栗林公园东门旁（高松市栗林町1丁目20-16）的香川县特产直销店，经营香川漆器、高松张子等县内的传统工艺品。营业时间大致为9:00～17:00，因时期而异。经营的商品种类也因时期而有所不同。查看购买渠道 →PR
体验设施
讃岐おもちゃ美術館 shop・cafe
香川県高松市大工町8-1 丸亀町くるりん駐車場1階
曾举办过在传统工艺士乃村七重制作的奉公娃娃和招财猫张子上自由彩绘的体验，费用为1,500日元。所需时间约1小时，需在前一天15:00前预约。举办期间可能有限，请事先确认。
常见问题
问： 关于奉公娃娃有什么传说？
答： 相传一位名叫阿牧的少女侍奉着生病的公主，她把病转移到自己身上作为替身，最终在偏远的小岛上去世。人们称颂阿牧为“奉公さん”，据说她的身姿化作了人偶。也有说法认为故事发生在生驹氏统治这一带的时期。
问： 它与香川县的“张子虎”不同吗？
答： 高松张子中也有老虎张子，但三丰市制作的“张子虎”被指定为香川县另一项传统工艺品。张子虎在端午节等时节摆放，寄托对孩子健康成长的祝愿，其特点是采用摆锤式的头部，摇头晃脑的样子十分诙谐可爱。