요도에가사(淀江傘)는 돗토리현 요나고시 요도에초에서 만들어지는 와가사(일본 우산)입니다. 분세이 4년(1821년)에 구라요시에서 온 倉吉屋周蔵가 요도에에서 우산 가게를 연 것이 시작으로 여겨집니다. 메이지 14년(1881년)에 쓰야마의 西金蔵를 초빙해 제조 지도를 받은 것이 발전의 계기가 되었습니다. 우산을 한꺼번에 말릴 수 있는 넓은 모래사장이 있고, 좋은 대나무를 구하기 쉬웠던 것도 순풍이 되었습니다. 다이쇼 시대에는 제조업자가 71곳으로 늘어, 연간 약 17만 개를 서일본 일대 등으로 출하했습니다. 서양 우산의 보급으로 쇠퇴하여, 1984년(쇼와 59년)에는 마지막 제조업자가 폐업했습니다. 이듬해인 1985년에 淀江傘伝承の会(요도에가사 전승회)가 발족하여 기술을 이어 가고 있습니다. 튼튼한 반가사와 자노메가사가 중심이며, 매화와 귀갑을 본뜬 자노메 의장과 색색의 실 장식이 특징입니다. 돗토리현 지사가 지정하는 돗토리현 향토공예품 중 하나입니다.
발상
요도에가사의 기원은 에도 시대인 분세이 4년(1821년)으로 알려져 있습니다. 구라요시에서 요도에로 온 倉吉屋周蔵가 우산 가게를 연 것이 시작으로 여겨지며, 2021년에는 요나고시가 ‘요도에가사 200년 기념사업’을 실시했습니다. 요도에에는 히노강의 모래가 쌓인 넓은 모래사장이 있어, 1만 개 이상의 우산을 한꺼번에 말릴 수 있었다고 합니다. 주변에서 질 좋은 대나무를 구하기 쉬웠던 것도 우산 만들기가 뿌리내린 이유입니다.
역사
메이지 14년(1881년), 쓰야마(현재의 오카야마현)의 西金蔵가 제조 지도를 위해 초빙되어 요도에가사 발전의 실마리가 되었습니다. 다이쇼 시대에는 제조업자가 71곳에 이르러 연간 약 17만 개를 출하했습니다. 전후에는 서양 우산의 보급으로 폐업이 잇따랐고, 1984년에 마지막 제조업자가 폐업했습니다. 그사이 1976년에는 제작 기술이 옛 요도에초의 무형문화재로 지정되었습니다. 1985년에는 淀江傘伝承の会가 발족하여 기술의 계승과 후계자 육성을 이어 가고 있습니다.
특징
요도에가사는 일상용 반가사와 길한 물건으로 여겨진 자노메가사가 중심입니다. 실용적이고 튼튼한 것으로 알려져 있으며, 자노메 의장(매화, 귀갑)과 독특한 실 장식에 특색이 있습니다. 지역의 대나무를 사용하여, 우산살 만들기부터 마무리까지 손으로 만들어지고 있습니다. 지름 1미터 정도의 우산부터 2미터가 넘는 노다테가사(야외 다회에서 쓰는 큰 우산)까지 만들어지고 있습니다.
기법
실 장식
우산 안쪽에 색색의 명주실을 감쳐 살과 살을 이어 팽팽함을 유지하는 장식이다. 자노메가사와 노다테가사에 쓰이며, 자노메가사에서는 ‘도라지 장식(기쿄카자리)’이라 불리는 실 장식이 특징으로 여겨진다. 실 색의 조합도 요도에가사다움의 하나이다.
기름 먹이기
와시를 바른 우산에 아마인유 등 식물성 기름을 바르고 햇볕에 말려 방수성과 내구성을 높이는 기법이다. 기름을 먹인 와시는 세월이 흐르면서 흰색에서 따뜻한 황금색으로 변한다. 예전에는 바닷가에 수천 개의 우산을 늘어놓고 말렸다.
사용되는 재료
제작 공정
- 1
대나무 준비
주변 대숲에서 대나무를 베어 보관고에서 건조한다. 치수에 맞게 자른 대나무는 물에 담가 떫은맛을 빼고 가공하기 쉽게 한다.
- 2
살 만들기
겉껍질을 얇게 깎고 먹으로 선을 그은 뒤 대나무 쪼개는 칼로 쪼갠다. 전용 기계와 대패로 폭과 두께를 다듬고, 마디를 깎아 큰살과 작은살을 만든다.
- 3
잇기
큰살, 작은살, 손잡이, 로쿠로(살을 묶어 우산을 펴고 접게 하는 부품)를 바늘과 실로 하나씩 조립한다.
- 4
몸체 바르기
본으로 재단한 와시를 고사리 전분 풀로 살에 바른다. 손의 열로 주름을 펴면서 발라 완성한다.
- 5
기름 먹이기
아마인 등 식물성 기름을 바르고 햇볕에 말린다. 이를 반복하여 방수성과 내구성을 높인다.
- 6
실 장식・마무리
자노메가사와 노다테가사에는 안쪽에 색실을 감치는 실 장식을 하여 마무리한다. 대나무 한 그루에서 완성까지의 공정은 70가지가 넘는다.
| 주요 산지 |
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장인・공방
淀江傘伝承の会
1985년에 발족한, 요도에가사의 제조 기술을 이어받는 단체. 和傘伝承館(와가사 전승관)을 운영하며, 인접한 공방에서 반가사와 자노메가사, 큰 노다테가사까지 손으로 만든다. 돗토리현 전통공예사 山本恵美子 씨를 중심으로 장인들이 기술 전승과 후계자 육성에 힘쓰고 있다.
和傘工房 初音
和傘伝承館에서 기술을 익힌 長谷川有紗 씨가 주재하는 공방. 선명한 색을 쓴 디자인으로 실용적인 와가사를 만든다. 2021년 요도에가사 200년 기념 기획전에도 우산을 출품했다.
구매 방법
- 淀江傘伝承の会（和傘伝承館）
- 요나고시 요도에초 淀江 796에 있는 淀江傘伝承の会의 거점. 돗토리현은 구입에 대해 생산자에게 직접 문의하도록 안내하고 있다. 전승회에서는 와가사 외에 와가사 등롱(안돈)과 미니 우산 등도 만든다. 전화는 0859-56-6176.
체험 시설
和傘伝承館（淀江和傘伝承館）
鳥取県米子市淀江町淀江796
요도에가사의 역사와 의장을 소개하는 시설로, 淀江傘伝承の会가 운영한다. 제조 공정 견학과 미니 우산 만들기 체험을 할 수 있다. 체험은 예약이 필요하다. JR 요도에역에서 걸어서 5분 정도이며 주차장도 있다.
자주 묻는 질문
Q. 반가사와 자노메가사는 어떻게 다른가요?
A. 반가사는 요도에에서 가장 많이 만들어진 일상용 우산으로, 튼튼함이 장점입니다. 자노메가사는 고리 모양의 무늬를 배치한 우산으로, 길하다고 여겨져 시집가는 딸에게 들려 보내는 풍습도 있었습니다. 요도에의 자노메가사는 매화와 귀갑 모양, 그리고 실 장식에 특색이 있습니다.
Q. 요도에가사는 어떤 장면에서 쓰이나요?
A. 비 우산 외에, 큰 노다테가사는 야외 다회에서 쓰입니다. 춤에 쓰는 오도리가사(춤 우산)도 만들어져 왔습니다. 2021년 요도에가사 200년 기념 전시에서는 자노메가사와 반가사, 오도리가사 등 약 200개가 전시되었습니다.
Q. 요도에가사의 부품은 현지에서 만들어지나요?
A. 살을 묶는 부품인 로쿠로는 2021년 시점에 기후현의 1개 사업자만 만들고 있었으며, 淀江傘伝承の会도 그곳에서 들여오고 있었습니다. 요나고시는 이해, 요나고성 터에서 벌채할 예정이던 때죽나무를 사용해 로쿠로를 현지에서 만드는 시도를 시작했습니다.