고슈 손조각 인장은 야마나시현에서 만드는 손으로 새긴 도장이다. 인면 문자의 디자인부터 지와리(글자 배분), 지이레(글자 쓰기), 초벌 조각, 마무리까지 모든 공정을 옛 도구를 사용해 수작업으로 한다. 그 시작은 미타케 산계에서 질 좋고 큰 수정 광맥이 발견된 것이었다. 수정을 가공하는 장인과 전각가(인장을 새기는 예술가)가 성장했고, 그 기술이 인장 제작으로 이어져 갔다. 중심 산지인 이치카와미사토초 로쿠고 지구는 '일본 제일의 도장 마을'로 불리며, 조각부터 도매, 인장 케이스 제조까지 도장과 관련된 업종이 모여 있다. 인재(印材)로는 수정 외에 회양목과 물소 뿔 등도 쓰인다. 수정 손조각 인장은 야마나시현 이외에서는 거의 만들어지지 않는다. 1994년에 야마나시현 향토 전통공예품, 2000년에 경제산업대신 지정 전통공예품으로 지정되었다. 로쿠고의 인장 자료관에서는 인장의 역사를 접할 수 있고 전각 체험도 할 수 있다.
발상
야마나시현의 인장업은 미타케 산계에서 질 좋고 거대한 수정 광석이 발견된 데서 시작되었다고 한다. 고후 근교의 미타케에는 덴포 8년(1837년)에 수정 가공장이 세워졌다. 야마나시에는 수정 구슬이나 세공품을 만드는 장인이 있었고, 에도 시대부터 저명한 전각가도 많이 배출되었다. 로쿠고 인장업 연합조합에 따르면 분큐 연간(1861~1863년)에 수정 인장의 전각이 시작되었다.
역사
에도 시대 말기의 『고후 가이모노 히토리 안나이』에는 고후 시내에서 고인반(도장)을 다루는 한기시(판목 장인)가 기재되어 있다. 옛 이와마촌을 중심으로 하는 로쿠고에서는 에도 시대에 농가가 부업으로 다비(일본식 버선)를 만들어 전국으로 행상을 다녔다. 메이지 시대에 들어 다비 산업이 쇠퇴하자, 그 판로를 살려 인장업으로 전환했다. 메이지 6년(1873년)의 다조칸 포고로 서민도 실인(인감도장)을 갖게 되면서 수요가 높아졌다. 다이쇼 시대 말에는 인장 산지로 확립되었다.
특징
장인은 새길 글자를 골라 균형을 맞추고, 인재에 글자를 쓴 뒤 한 획씩 손으로 새겨 완성한다. 모든 것을 수작업으로 하기 때문에 같은 인영(도장 자국)은 두 개가 없다. 실인과 은행 인감, 막도장, 법인 인감 등 다양한 인장이 만들어진다. 인재는 수정, 물소 뿔, 회양목, 상아 등 다채롭다. 특히 수정 손조각 인장은 야마나시 이외에서는 거의 만들어지지 않으며, 화려한 인영이 특징이다.
기법
후지(글자 배치)
인면에 글자를 배치해 가는 공정이다. 글자에는 정해진 형태가 있어서, 개성을 내려고 극단적으로 구부리면 다른 글자가 되어 버린다. 장인은 전서 등 서체에 관한 지식을 바탕으로, 틀에서 벗어나지 않도록 시간을 들여 글자를 배치한다.
수정 인장 손조각
단단한 수정에 글자를 새기는 수정 인장은 수정 가공의 역사를 지닌 야마나시만의 인장이다. 메이지 시대에 들어 수정 가공업이 발전하자 수정 인장도 주목을 받았고, 다이쇼에서 쇼와에 걸쳐서는 아시아 여러 나라로도 판로가 넓어졌다.
사용되는 재료
제작 공정
- 1
인면 조정
인재의 인면을 평평하게 다듬는다.
- 2
인고(도안)
새길 글자의 서체와 배치를 종이 위에서 구상한다.
- 3
지와리(글자 배분)
인면 안에서 글자의 배분을 정한다.
- 4
지이레(글자 쓰기)
인면에 직접 글자를 써넣는다.
- 5
아라보리(초벌 조각)
글자 주위의 불필요한 부분을 깎아 낸다.
- 6
인면 조정
다 새긴 인면을 다시 평평하게 다듬는다.
- 7
마무리
세부를 새겨 넣고 글자의 선을 다듬는다.
- 8
호토(보정)
인영을 확인하면서 세밀한 수정을 가한다.
| 주요 산지 |
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장인・공방
六郷印章業連合組合
이치카와미사토초 로쿠고 지구의 인장 장인들로 이루어진 단체이다. 손조각 기술을 지키면서 인장을 제조·판매하며, 전각 체험과 인장 공양제를 통해 도장 문화를 알리고 있다. 후계자 육성에도 힘쓰고 있다.
공식 사이트 →望月煌雅工房
고슈 손조각 인장의 전통공예사 모치즈키 고가 씨의 공방으로, 이치카와미사토초 이와마에 있다. 조부가 쇼와 15년(1940년)경에 창업했다. 후생노동성 인정 1급 인장 조각 기능사로, 전국 기능 그랑프리에서 우승한 경력이 있다.
구매 방법
- 六郷印章業連合組合
- 로쿠고의 인장 장인들로 이루어진 단체로, 손조각 인장을 제조·판매한다. 사무소는 이치카와미사토초 이와마 2160의 지역산업회관 안에 있으며, JR 미노부선 가이이와마역에서 도보 3분 정도이다.구매처 보기 →PR
체험 시설
印章資料館
山梨県西八代郡市川三郷町岩間2160 市川三郷町地場産業会館内
메이지 시대 초기부터 사용된 끌과 숫돌, 인장 판매 주문서 등을 전시한다. 중국 청나라의 인보집 『십종산방인거(十鐘山房印挙)』도 소장하고 있다. 4~11월은 평일 8시 30분~17시, 토·일·공휴일 10~15시에 개관한다.
자세히 보기 →六郷印章業連合組合 篆刻体験
山梨県西八代郡市川三郷町岩間2160 市川三郷町地場産業会館内
인장 조각사의 지도를 받으며 돌에 이름이나 좋아하는 글자를 새긴다. 소요 시간은 1시간 30분~2시간 정도이며, 요금은 일반 개인 5,500엔 정도, 10명 이상 단체는 1인 3,300엔 정도이다. 수~금요일에 실시하며, 개인은 3일 전까지 예약해야 한다.
자세히 보기 →자주 묻는 질문
Q. 인장(印章)과 인감(印鑑)은 어떻게 다른가요?
A. 이름을 새긴 도장 그 자체를 바르게는 '인장'이라고 한다. '인감'은 본래 도장을 찍은 자국인 인영을 가리키는 말이다. 최근에는 도장이라는 의미로 인감이라는 말을 쓰는 사람도 늘고 있다.
Q. 로쿠고가 '도장 마을'이 된 이유는 무엇인가요?
A. 에도 시대의 로쿠고에서는 농가가 부업으로 다비를 만들어 전국으로 행상을 다녔다. 메이지 시대에 다비 산업이 쇠퇴하자, 그 판로를 살려 인장을 팔러 다니게 되었다. 수정 가공과 전각 기술의 축적도 있어, 다이쇼 시대 말에는 인장 산지로 확립되었다.
Q. 낙관인이란 무엇인가요?
A. 서예나 그림 작품에 작가가 찍는 인장이다. 재치 있는 도안도 새길 수 있어 예술로서의 재미를 갖추고 있다. 최근에는 젊은 사람들과 외국인 사이에서 인기가 높아져, 명함이나 편지에 찍으며 즐기는 사람도 있다.
Q. 오래된 도장을 다시 새길 수 있나요?
A. 상아 등 귀중한 인재는 인면을 깎아 새로 다시 새기는 '개각(改刻)'을 할 수 있다. 할아버지의 인장을 다시 새겨 손주가 사용하는 예도 있다. 값비싼 인재를 세대를 넘어 물려줄 수 있는 것도 손조각 인장의 장점이다.