아와 다후는 도쿠시마현 나카초 기토 지구에 전해 내려오는, 닥나무(고조) 껍질의 섬유로 짠 천입니다. 다후는 예로부터 일본 각지에서 짜 온 튼튼한 천으로, 작업복과 곡물・도시락을 넣는 자루, 다다미의 테두리 등에 쓰였습니다. 무명이 보급되자 각지에서 만들지 않게 되었고, 쇼와 시대에 들어서는 쇠퇴의 길을 걸었습니다. 현재 그 기술이 전해지는 곳은 전국에서 기토 지구뿐이라고 합니다. 제조는 닥나무 베기부터 껍질 가공, 실 만들기, 지바타(앉은뱅이 베틀)로 짜기까지 손이 많이 가는 공정으로 이루어집니다. 2017년(헤이세이 29년) 3월에는 '아와의 다후 제조 기술'로서 국가 중요무형민속문화재로 지정되었습니다. 지역의 아와 다후 제조기법 보존전승회가 기술을 이어 가고 있으며, 전승 시설 '다후안'에서 제조 견학과 체험을 받고 있습니다.
발상
다후는 닥나무나 꾸지나무(가지) 등의 속껍질에서 얻은 섬유를 실로 만들어 짠 천으로, 고대부터 사용되어 온 것으로 여겨집니다. 에도 시대에 무명이 보급되기 전까지는 평상복과 작업복에 쓰이는 천 가운데 하나였습니다. 1800년대 초, 모토오리 노리나가는 수필 『다마카쓰마(玉勝間)』에서 나무껍질을 짜는 기술은 거의 끊겼지만 아와에는 남아 있다고 놀라움을 담아 기록했습니다.
역사
메이지 30년대까지는 다후로 만든 옷을 입는 것이 일상적이었습니다. 이야 지방에서도 만들어졌지만, 손이 많이 가는 데다 거칠고 볼품이 없다고 여겨져 메이지 중기 이후 쇠퇴했습니다. 기토에서는 메이지 말부터 다후가 무명보다 비싸게 매입되는 환금 상품이 되어 생산이 이어졌습니다. 1970년에 오카다 오치요가 현 무형문화재 기술 보유자가 되었고, 1984년에는 현 무형문화재로 지정되었습니다.
특징
닥나무 섬유로 짠 천은 단단하고 튼튼하여, 오래 쓸 수 있는 실용적인 천으로 소중히 여겨져 왔습니다. 성긴 짜임과 소박한 질감이 특징입니다. 실은 부드럽게 만든 나무껍질 섬유를 가늘게 찢어 이어서 만듭니다. 이 '실을 잇는(이토오 우무)' 작업에는 특히 숙련된 기술이 필요하다고 합니다. 현재는 손가방과 브로치, 테이블보 등의 제품도 만들어지고 있습니다.
사용되는 재료
제작 공정
- 1
베기
추위가 혹독한 겨울에 닥나무의 어린 가지를 자른다.
- 2
찌기・껍질 벗기기
닥나무를 고시키(찜통)에 쪄서 껍질을 벗긴다.
- 3
잿물에 삶기
벗긴 껍질을 잿물에 삶아 부드럽게 한다.
- 4
겉껍질 제거
나무망치로 두드려 오니카와라 불리는 겉껍질을 벗겨 낸다.
- 5
바래기・건조
강물에 바래고 햇볕에 말린다.
- 6
실 잇기(이토우미)
섬유를 가늘게 찢고 이어서 실로 만든다.
- 7
베 짜기
지바타로 짜낸다.
| 주요 산지 |
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장인・공방
阿波太布製造技法保存伝承会
나카초 기토 지구 주민 등으로 이루어진 보존 단체로, 국가 중요무형민속문화재 '아와의 다후 제조 기술'의 보호 단체이다. 옛 기토무라에서 발족하여 기술의 향상과 전승에 힘써 왔다. 원료인 닥나무 확보와 후계자 부족이 과제로 꼽힌다.
공식 사이트 →체험 시설
生きがい工房「太布庵」
徳島県那賀郡那賀町木頭和無田字イワツシ1
아와 다후 제조기법 보존전승회의 전승 시설로, 매주 화요일에 제조 견학과 체험을 받고 있습니다. 개관은 오전 8시 30분부터이며, 사전에 연락하면 둘째 토요일에도 문을 엽니다. 입관은 무료이며 자유롭게 견학할 수 있습니다. 문의는 전화(0884-68-2386)로 받고 있습니다.
자세히 보기 →자주 묻는 질문
Q. 다후 기술이 나카초 기토에만 남은 이유는 무엇인가요?
A. 도쿠시마 현립박물관의 해설에 따르면, 메이지 말 기토에서는 다후가 무명보다 비싸게 매입되기 시작했고, 행상인이 아난시의 아라타노로 운반해 팔았습니다. 다후는 도시락 자루나 다다미 테두리로 가공되었으며, 집에서 입는 천에서 현금을 얻는 물품으로 바뀌면서 생산이 이어진 것으로 알려져 있습니다.
Q. 다후는 어떤 물건에 쓰였나요?
A. 작업복과 평상복 외에, 곡물이나 도시락, 산일 도구를 넣는 자루, 다다미의 테두리 등에 쓰였습니다. 1900년대 초 야나기타 구니오가 이야를 방문했을 때, 일 년 내내 다후로 만든 옷을 입는 사람들이 있었다고 기록되어 있습니다.